понедельник, 16 ноября 2015 г.

Камино-Туи-Сантьяго-Де-Компостела. Часть вторая

Туманное утро
Туманное утро
Утро второго дня выдалось прохладным и туманным. Утренние туманы здесь не редкость. Близость к Атлантическому океану, а также сравнительно ровный ландшафт, сформировали своеобразный климат, ночи бывают прохладными, а днем,  обычно,  жарко.
Утренний лес
Утренний лес
Тропа паломников проходит в двух километрах от нашей гостиницы.  Позавтракав, а также поблагодарив хозяйку за кров и еду,  мы отправились в путь.  На улице светало, а утренний туман, словно вуаль, постепенно растворялся, обнажая траву, усыпанную миллиардами капелек росы. Еще мгновение и первые лучи утреннего солнца оживили все вокруг, превратив капельки росы в бриллиантовые россыпи. На мгновенье мы остановились,  и стояли как вкопанные,  любуясь невероятной красотой! Интересно, а какие впечатления переживали первые паломники, видя все это великолепие природы? Конечно, первые пилигримы, все это великолепие принимали правильно,  это было Божьим благословением и одобрением их паломничества!
Кукурузные поля
Кукурузные поля

понедельник, 9 ноября 2015 г.

Прогноз до 2099 года
Технический директор Google и известный технологический футуролог Рэй Курцвейл выступил в начале этого года с очередной порцией предсказаний.
Будучи одним из главных исследователей современных достижений в области искусственного интеллекта, Курцвейл публикует свои прогнозы с 1990-х годов, многие из которых стали академическими, пишет Inventure .
Но если еще пять лет назад он чаще оперировал длительными периодами (2030-е годы, 2040-е годы), то в последнее время в предположениях ученого появилась хронологическая стройность. Возможно, на точность повлияла его работа в самой большой интернет-компании, где футуролог оказался на передовой многих инновационных разработок.
Курцвейл будто приглашает принять участие в интеллектуальной игре и собрать пазл — картину будущего из его старых и новых предсказаний. Если собрать все прогнозы, сделанные за 20 лет в книгах, блогах, интервью и лекциях, можно заметить, что будущее с 2019 по 2099 ученый расписал буквально по годам.

среда, 4 ноября 2015 г.

В Эммаусе вспоминаем свою первую встречу со Христом

Воскресным утром 27 сентября паломники и монашествующие отправились в Эммаус-Кубейбех по стопам Симеона и Клеопы, чтобы отпраздновать день этих святых. Блокпост, обычно закрытый для пересечения в обратном направлении, именно сегодня, в виде исключения, пропустил два автобуса с паломниками. В отличие от «печальных» Симеона и Клеопы, участники утреннего паломничества держались весьма оживлённо, поскольку им уже известна добрая весть.

Литургию отслужил викарий Кустодии брат Добромир Яшталь. В проповеди викарий подчеркнул, что Симеон и Клеопа «видели чудеса, но продолжают рассуждать как все: “А мы надеялись было, что Он есть Тот…” Лк 24,21. (…) Вот так и мы должны не огорчаться неудачам, а вспоминать свою первую встречу со Христом, чтобы избавиться от страха».

Нужно отметить, что месса предоставила возможность воздать храму ту честь, какой он заслуживает: молитва большого собрания и звуки органа, извлекаемые немецким волонтёром Маркусом, заполнили церковь, лишь изредка посещаемую паломниками. Вот уже несколько лет затруднён доступ в это святое место, попавшее за разделительную стену.

Брат Салем Йунес ofm, хранитель дома Клеопы и санктуария Эммаус-Кубейбех, угостил паломников праздничным обедом. Скоро здесь будет многолюднее: Кустодия планирует поселить в Кубейбехе сестёр, совершающих постоянное поклонение Пресвятому Таинству; они уже подвизаются в Молочной пещере в Вифлееме. Предполагается, что эти сёстры будут выполнять свою миссию в монастыре, прилегающем к церкви, а для братьев из Кустодии и сестёр Катехизиса, уже живущих здесь, будет подготовлены помещения, где ранее размещалась францисканская семинария.

О жизни в Эммаусе-Кубейбехе читайте также в нашей статье: Хождение в Эммаус Аль-Кубейбех.

Хождение в Эммаус Аль-Кубейбех

Стена разделения между Израилем и Палестиной теперь затрудняет для паломников посещение францисканского святилища в Кубейбехе – одного из четырёх мест, где мог располагаться Эммаус. Францисканский монастырь впечатляющих размеров находится в центре поселения, теперь мусульманского. Брат Салем Йунис служит хранителем монастыря вот уже два года. «Я брат, но не священник, в настоящее время ни у кого из отцов нет возможности здесь поселиться. Поэтому мы организовали очередь, священники служат у нас мессу по неделе. А когда это невозможно, мы каждое утро отправляемся в Иерусалим и возвращаемся обратно», – рассказывает брат Салем.

Этим летом брат Жан-Илэр Ардилье, французский священник из общины св. Иоанна, провёл в монастыре четыре дня. Впечатления у него самые радостные: «Это прекрасное место на отрогах Самарии. Напротив монастыря – холмы, тысячелетиями занимаемые под террасное земледелие. Благодаря красоте, тишине, а также значению этого чудесного уединённого уголка, он отлично подходит для сосредоточения и молитвы. Здесь Иисус нам напоминает, что Он воскрес. Здесь Писание открывается, если мы впускаем в себя Слово Божие через чтение и молитву. Со мной так и случилось: Слово открылось для меня. К тому же, – добавляет рассказчик с улыбкой, – здесь замечательная кухня!»

В селении проживают одна христианская семья и три общины монахинь. Сёстры Катехизиса живут во францисканском святилище, занимаются монастырской кухней и детским садом для местных детей. Сёстры св. Карла Борромео держат диспансер, а сёстры Спасителя трудятся в доме для престарелых и инвалидов. «Уже сложилось обыкновение, что Кустодия служит мессу для этих общин, и было бы неправильно от него отступить», – подчёркивает брат Салем.

«Мы несём служение, высоко ценимое и отнюдь не обременительное: речь идёт всего о двух мессах в день», – поясняет брат Гилэн Прэнс, францисканец из Квебека, проведший неделю в Кубейбехе.
«Сёстры благодарны за то, что мы сюда приходим. А у меня была возможность продолжить свои исследования и много читать об истории этого места в свободное время. Поскольку посетителей здесь мало, чувствуешь себя почти как в скиту, где образ жизни располагает к сосредоточению на внутреннем, к интеллектуальному труду – но и к физическому тоже, например, по уходу за садом и постройками».

Из-за трудностей с перемещением, связанных со стеной разделения, всего один-два автобуса с паломниками прибывают в Кубейбех ежемесячно. Лишь дважды в год: 25 сентября, в день свв. Клеопы и Симона, и в пасхальный понедельник, когда мы вспоминаем, как эти двое учеников встретились с Иисусом после воскресения, – святилище заполняется людьми. Прихожане из Иерусалима, францисканцы и паломники приезжают в автобусах, участвуют в мессе и обедают. А затем снова всё погружается в тишину. «Местные жители очень приветливы, со мной не случалось никаких неприятностей, когда я ходил по селению, – рассказывает брат Жан-Илэр. – Им любопытно, на нас смотрят внимательно, когда мы проходим мимо, потому что здесь мало бывает западных людей. И они очень внимательны к брату, который здесь живёт», – прибавляет брат Гилэн.

«Кустодия заботится об этом святилище с XIX века, это наша миссия. Мы остаёмся здесь, чтобы содержать в порядке святилище, принимать немногих паломников и соседствовать с местным населением», – уверенно говорит брат Салем. Несмотря на стену разделения и отсутствие пастырской работы, францисканцы здесь всегда. Брат Жан-Илэр замечает в заключение разговора: «Для Кустодии большая удача, что у нас есть Кубейбех, а для католиков большая удача, что есть Кустодия. Хранить это святилище – не такое уж заметное служение, но францисканцы его выполняют, и мне кажется, что это прекрасно».

Элен Морле

25/09/2015

Церемония в Вифании в связи с завершением раскопок

В среду 2 сентября во францисканском монастыре в Вифании – по-арабски Аль-Азария – состоялась особая церемония в связи с окончанием второй фазы раскопок близ могилы Лазаря, проведённых при плодотворном сотрудничестве нескольких сторон.
Проект в самом деле потребовал участия многих и самых разных лиц: на научном, материальном и административном уровнях. Археологическая зона охватывает три земельных участка, принадлежащих францисканцам, православным грекам и мусульманам, поэтому важен был диалог между общинами. И нужно отметить, что столь значимые раскопки, организованные францисканцами, позволили молодым палестинцам, изучающим архитектуру, приобрести практический опыт по своей специализации.
Церемонию посетили эконом Кустодии брат Ибрагим Фалтас ofm, представители университета Аль-Кудс и министерства туризма и древностей, мэр Аль-Азарии и директор Ассоциации в поддержку Святой Земли Томмазо Салтини. Также присутствовали хранитель монастыря брат Майкл Саркуах и несколько братьев из Studium Biblicum Franciscanum во главе с братом Эудженио Аллиатой, который непосредственном наблюдал за ходом раскопок.
«Человек живёт не только хлебом и водой», – напомнил археолог Осама Хамдан. Вифания – третий по посещаемости туристический объект в Палестине, и такие раскопки имеют большое значение для местного населения. «Эта работа сопряжена с чувством принадлежности, – отметил брат Ибрагим Фалтас. – Палестинские студенты, участники раскопок, получают возможность лучше узнать историю той местности, где живут. А это укрепляет в них надежду на будущее». – Обращаясь к ним, брат Ибрагим добавил: «Вы пишете историю, раскапывая её своими руками. Это – национальное богатство, и его нужно вынести на свет».
«Чувство принадлежности связано с изучением, знанием и распространением знания, что очень важно для сохранения национального достояния, – утверждает президент университета Ханна Абдель Нур. Каждый ответствен за это сохранение – вот сердцевина речей, прозвучавших на церемонии.
Византийская эпоха и эпоха крестовых походов – самые важные в истории города периоды. Четыре церкви были возведены близ могилы Лазаря. Первая восходит ко временам св. Елены – к IV веку. Последняя, над могилой св. Лазаря, была построена при королеве Мелисенде в XII веке. Рядом располагались монастырь и башня, защищавшая монахинь и паломников. Раскопки помогли составить представление о культурных слоях под городом. Выявлены следы нескольких периодов: византийского, мусульманского, крестовых походов и оттоманского. Раскопки ещё в самом начале, а уже найдены канал и водохранилище эпохи крестовых походов, а также стена, указывающая на наличие двух залов, назначение которых пока неизвестно.
Проект задуман как весьма обширный, с грандиозным потенциалом, но пока всё выглядит довольно скромно из-за нехватки средств. «Сначала здесь была заброшенная свалка. Вот, ещё заметны следы незаконных раскопок, – поясняет археолог Ибрагим Абу Амр. – Так что мы тут всё привели в порядок. Предварительные археологические работы завершены в этом году. Проект предоставляет практический опыт студентам-археологом, которых ожидают на участке раскопок значимые находки, а затем сюда получат доступ туристы».

пятница, 30 октября 2015 г.

Путешествие по Испании. 

Камино-Туи-Сантьяго-Де-Компостела. 

Часть первая

Игорь Дикса


Город Валенка (Португалия)
Город Валенка (Португалия)
Паломничество в Сантьяго-де-Компостела дарует
«…уход от зла, бессмертие плоти, увеличение добродетелей, прощение грехов, раскаяние кающимся, верный путь, любовь святых, веру в воскрешение, награду благословенным, уход из ада и защиту небес. Паломничество также отдаляет нас от соблазнов, держит под контролем плотские желания, которые нападают на крепость души, очищает дух, зовет к созерцательной жизни, усмиряет гордых, облагораживает людей низкого рождения и заботится о бедных»
Codex Calixtinus. Liber Sancti Jacobi
Крепостные сооружения города Валенки (Португалия)
Крепостные сооружения города Валенки (Португалия)
Нынешнее Камино в Сантяьго-де Компостела является вторым нашим паломническим путешествием к усыпальнице святого Апостола Иакова Зеведеева. Первое наше паломничество проходило по самому древнему маршруту, который именуется как Камино – Примитиво,  и весь маршрут проходил по живописной местности от Луго к Сантьяго-де-Компостела. В этом году, мы решили совершить путешествие по не менее живописному маршруту, который начинается в Португалии в городе Лиссабоне и проходит по Атлантическому океану на север, в Испанию. Португальский маршрут паломников называется Камино – Португезе.

четверг, 15 октября 2015 г.

Золотой Крест Кустодия Святой Земли

Крест Папы Римского Льва XIII SIGNUM SACRI ITINERIS HIEROSOLYMITANI
Крест Папы Римского Льва XIII SIGNUM SACRI ITINERIS HIEROSOLYMITANI

За поддержание миссионерского движения и паломничества на Святой Земле,  1 октября 2015 года,  Кустодий Святой Земли Пьербаттиста Пиццабаллла наградил меня, а также гида по Израилю Славу Кима памятными медалями — Золотым Крестом «SIGNUM SACRI ITINERIS HIEROSOLYMITANI».

Крест «SIGNUM SACRI ITINERIS HIEROSOLYMITANI» был основан в 1900 году и утвержден Декретом Папы Римского Льва XIII 2 мая 1901 года. Медаль в форме иерусалимского креста (креста крестоносцев) крепится на шелковую ленту красного цвета с четырьмя синими полосами, по бокам с бело — желтой полосой и представляет собою большой крест, внутри которого расположены еще четыре, но меньшего размера.

Грамота к Кресту Папы Римского Льва XIII SIGNUM SACRI ITINERIS HIEROSOLYMITANI
Грамота к Кресту Папы Римского Льва XIII SIGNUM SACRI ITINERIS HIEROSOLYMITANI

Большой крест — символ Христа, четыре маленьких — символ четырех  Апостолов, авторов четырех Евангелий, распространяющих учение на все четыре стороны света. На лицевой стороне креста имеется пять медальонов:  медальон в центре — профиль Папы Римского Льва XIII и надпись по кругу «Leo XIII creavit anno MCM» (Лев XIII создал в 1900), над ним медальон со  сценой благовещения, слева –  рождения Христа, справа – крещение Иисуса Христа, внизу — тайная вечеря. Четыре слова на концах большого креста: CHRISTI —  AMOR — CRUCIFIXI — TPIXIT NOS  переводятся с латыни как – «ХРИСТА ЛЮБОВЬ ЗОВЕТ НАС». На оборотной стороне пять медальонов: в центре — возносящийся Христос, выше — молитва в Гефсиманском саду, слева – бичевание Христа, справа — возложение тернового венца, ниже – Господь на кресте.

Сестра Наоми во время вручения наград в Кустодии Святой Земли
Сестра Наоми во время вручения наград в Кустодии Святой Земли


Слова на концах большого креста: SIGNVM -  SACRI — ITINERIS – HIEROSOL переводятся как  – «ЗНАК СВЯТОГО ПУТЕШЕСТВИЯ В ИЕРУСАЛИМ». Крест носится на груди слева и имеет 3 степени — золотой, серебряный и  бронзовый.

вторник, 6 октября 2015 г.

Камино – родина туризма

Паломнический путь в Сантьяго-де-Компостела - один из самых почитаемых. И старейших в мире - ему уже более тысячи лет.

Легенда гласит, что апостол Иаков был казнен мечом в 44 году. Его останки положили в лодку и море выбросило их на испанский берег, где ранее апостол проповедовал. В 9 веке нетленные мощи были обнаружены монахом, над могилой построили церковь и со временем появился город. Но на этом "приключения" верного ученика Иисуса не закончились. Святой Иаков стал чудесно являться во время битв с маврами и стал покровителем Реконкисты и всей Испании.

Иерусалим, Рим и Сантьяго-де-Компостела стали самыми почитаемыми святыми городами христианства. За паломничество в них пилигримы получали отпущение всех грехов. Средневековый практицизм ту же сказался - выдаваемые в Сантьяго индульгенции были так же хороши, как иерусалимские и римские, а стоили куда дешевле и путь был не столь опасен. город расцвел. Особенно прославились серебряных дел мастера. Дошедшие до Сантьяго паломники могли купить здесь серебряные раковины, мечи святого и самого Иакова на коне – эта статуэтка защищала от лихорадки и грабителей. За изготовление и продажу этих реликвий вне города римский папа грозил отлучением.

Дорога Святого Иакова – Камино Сантьяго – стала родиной туризма. Для пилигримов был написан первый в мире путеводитель - "Кодекс Калисто". Это подробная инструкция девятого столетия с указанием приютов, часовен, колодцев, описанием еды и погоды. Помимо практической информации, давались сведения об обычаях окрестных народов, приложен словарик баскского языка. 

Паломничество к святым местам есть путешествие в рай. Но цель заведомо недостижима и потому обживалась дорога. Городки на Камино были застроены часовнями, церквами, приютами паломников. Так в испанской глуши появились удивительные памятники романского, готического и других архитектурных стили. Но дело не в архитектуре: трудно представить, насколько вписан Путь в жизнь, в быт самой «зеленой» и живописной части Испании.

Сантьяго не только христианская святыня - вместе с Сан-Себастьяном и Мадридом этот город составляет первую гастрономическую тройку Испании, а по части даров моря возьмет и первенство. Главный деликатес - морские гребешки, сбрызнутые лимоном - в сторону святость, вкус божественный. По легенде, гроб с мощами св. Иакова, доставляя сюда из Святой земли, уронили в море, а когда выловили — он был облепленным этими лакомствами. Эти ракушки с пол-ладони очень ценятся в соседней Франции, где так и называются — coquille Saint-Jacques. Итальянцы застенчиво опускают имя святого: caposanto. Англосаксы сохранили в названии блюда только форму раковины: scallop. Раковина фирменным знаком Камино Сантьяго.